三字经简介及全文宋王应麟 撰 三字经其书作者说法大致有四种 一明代黄佐广州人物传十，明末诸生屈大均广东新语十一，清代恽敬大云山房记二，都以为作者应是宋末区适子 二清代邵晋涵诗“读得贞黎三字训”，自注“三字经，南海黎贞撰”据此以为三字经为明代黎贞撰 三或者；性相近，习相远苟不 教，性乃迁教之道，贵以专 昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕 山，有义方教五子，名俱扬 养不教，父之过教不严，师之惰子不 学，非所宜幼不学，老何为 玉不琢，不成器人不学，不知义为人 子，方少时亲师友，习礼仪 香九龄，能温席孝于亲。
三字经 作者王应麟 人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时亲师友，习礼仪香；诗书易，礼春秋，号六经，当讲求有连山，有归藏，有周易，三易详有典谟，有训诰，有誓命，书之奥我周公，作周礼，着六官，存治体，大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏诗既亡，春秋作。
三字经弟子规全文 选取了孩子易于阅读理解的两部国学启蒙经典，为了便于孩子理解，书中配有精当的注释和简洁的译文，另外还配有与原文相关的生动小故事及精美插图，这不仅为孩子们的阅读增添了趣味，还能帮助它们更好地把握原文内容下面是我为大家整理的三字经弟子规全文，欢迎大家借鉴！人之初，性本善性；三字经宋朝 · 王应麟 人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时亲师友，习。
三字经全文注音版
1、笔者认为，三字经是传统儒家经典之一，它教育我们要做一个品德高尚学识渊博的人，要遵守社会公德家庭美德，要尊敬长辈关心亲人，要勤奋学习不断进取，要知晓自然掌握科学那么，我们应该如何学习三字经呢学习三字经的步骤 第一步理解每句话的意思 首先，我们应该逐句理解三字经的意思，了解每。
2、人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时亲师友，习礼仪香九龄，能温席孝于亲。
3、三字经 作者王应麟 朝代南宋 人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时。
三字经全文 正版朗读
1、玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物而人要是不懂得学习，以自己的知识技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才出处三字经，是中国的传统启蒙教材。
2、三字经全文人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时亲师友，习礼仪香九龄。
3、曰仁义，礼智信此五常，不容紊地所生，有草木此植物，遍水陆有虫鱼，有鸟兽此动物，能飞走稻粱菽，麦黍稷此六谷，人所食马牛羊，鸡犬豕此六畜，人所饲三字经译文如下人生下来的时候都是好的由于成长过程中， 后天的学习环境不一样， 性情也就有了好与坏的差别如果从小。
4、诗书易礼春秋，再加上乐称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读 连山归藏周易，是我国古代的三部书，这三部书合称”三易”，”三易”是用”卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍 书经的内容分六个部分一典，是立国的基本。
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6、“人之初性本善”出自于三字经，全文如下人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为玉不琢，不成器人不学，不知义为人子。